مستورة بسعفها « 1 » « 2 » . [ 119 ] إبراهيم بن علي بن الحسن : ابن علي بن أبي رافع المدني ، ق « 3 » . [ 120 ] إبراهيم بن علي بن عبد اللّه : ابن جعفر بن أبي طالب الجعفري ، وامّ علي بن عبد اللّه زينب بنت علي عليه السّلام ، وامّها فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ضا « 4 » . ولا يبعد أن يكون هذا ابن أبي الكرّام الجعفري المتقدّم « 5 » . [ 121 ] إبراهيم بن علي الكوفي : راو « 6 » ، مصنّف ، زاهد ، عالم ، قطن بسمرقند ، وكان نصر بن أحمد صاحب خراسان يكرمه ومن بعده من الملوك ، لم « 7 » . وفي صه : ابن علي الكوفي ، لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام . قال الشيخ أبو جعفر الطوسي : إنّه راو . . إلى آخره « 8 » .

--> ( 1 ) النهاية في غريب الحديث والأثر 2 : 77 . ( 2 ) في حاشية « ض » و « ط » : إبراهيم بن علي بكروسي الدينوري ، له كتاب نهاية الطلب وغاية السؤل في مناقب آل الرسول صلّى اللّه عليه وآله . انظر فرحة الغري : 129 ، وفيه : إبراهيم بن علي بن محمّد بن بكروس الدينوري . . . ( 3 ) رجال الشيخ : 158 / 65 . ( 4 ) رجال الشيخ : 352 / 23 . ( 5 ) تقدّم برقم : [ 44 ] من المنهج . ( 6 ) قال الشيخ عبد النبي الجزائري : لا يبعد كون العبارة مفيدة للمدح المعتبر . انظر حاوي الأقوال 3 : 87 / 1049 . ( 7 ) رجال الشيخ : 407 / 2 . ( 8 ) الخلاصة : 53 / 26 .